Джилл Лепор предупредила о превращении технокомпаний в «искусственное государство»

Историк Гарвардского университета и автор The New Yorker Джилл Лепор в готовящейся книге The Rise and Fall of the Artificial State утверждает, что технологические компании всё чаще берут на себя функции демократического государства. В беседе с подкастом TechCrunch Equity она назвала этот процесс возвратом к тирании и мистификации в форме власти алгоритмов, корпораций и машин.

Лепор подчёркивает, что её критика направлена не против технологий как таковых. По её словам, проблема состоит в том, что частные корпорации постепенно получили роль, которая прежде принадлежала государству, без согласия граждан. Сначала цифровые решения внедрялись ради скорости, эффективности и снижения стоимости, однако в последние 20–25 лет часть предпринимателей уже открыто говорит о желании выйти за пределы эпохи национального государства.

От персонального компьютера к политическим претензиям платформ

В качестве важного символа Лепор вспоминает рекламный ролик Apple 1984 года к запуску Macintosh. В нём персональный компьютер противопоставлялся большим машинам IBM и обещал освобождение от тоталитарного контроля. Историк считает, что это был удачный рекламный образ, а не доказательство того, что компьютер автоматически делает человека более вовлечённым гражданином.

Позднее похожие обещания стали звучать в отношении социальных сетей. Лепор приводит пример Twitter: компания не стартовала с декларацией о спасении демократии, но по мере роста её начали описывать как «городскую площадь в кармане». К 2012 году сервис выпустил руководство Twitter Politics and Elections Handbook для кандидатов и выборных должностных лиц.

При этом такая площадка не была срезом электората. По приведённой Лепор оценке, аккаунт в Twitter имел примерно каждый пятый американец, многие владельцы не пользовались сервисом, а более 90% политических сообщений создавали менее 10% наиболее активных авторов. Политики, воспринимающие эту активность как мнение общества, рискуют опираться на искажённую картину.

Научная фантастика как предупреждение, а не инструкция

Вторая часть книги прослеживает литературную линию сюжетов, где машины берут на себя всё больше человеческих и государственных функций, а затем подчиняют людей. Лепор относит начало этой традиции к XIX веку, когда ускорение индустриализации совпало с распространением представлений об эволюции и техническом прогрессе.

Одним из ключевых текстов она называет рассказ Э. М. Форстера The Machine Stops, опубликованный в 1909 году. В нём люди живут изолированно, получают всё необходимое через систему и боятся внешнего мира, а машина организует их существование. Лепор видит в подобных сюжетах предупреждение о зависимости человека от инфраструктуры, а не готовую модель будущего.

Историк также критикует буквальное использование научной фантастики руководителями Кремниевой долины. Она упоминает Илона Маска, Сэма Альтмана и обсуждения идеи ИИ-президента, отмечая, что компании приобретают внешние признаки и функции государства, хотя их лидеры не обязательно обладают продуманной политической философией.

Что это означает для компаний

Лепор не предлагает уничтожать технологические компании или дата-центры. Её базовый принцип — решения, затрагивающие людей, должны приниматься с участием тех, кем управляют. На местном уровне это означает понятные ответы на вопросы о потреблении энергии и воды дата-центрами, рабочих местах и влиянии на окружающую среду.

Для бизнеса практический вывод состоит в том, что автоматизация и ИИ не освобождают от общественной ответственности. Эффективность продукта не заменяет прозрачности, диалога с затронутыми сообществами и механизмов подотчётности, когда технология начинает влиять на решения, обычно связанные с публичной властью.